تعداد صفحات:102
نوع فايل:word
فهرست مطالب:
چكيده
فصل اول : كليات
مقدمه
بيان مسئله
اهداف تحقيق
روش تحقيق
روش گردآوري اطلاعات
ابزار گردآوري اطلاعات
روش تجزيه و تحليل اطلاعات
چارچوب نظري تحقيق
سوالات اساسي تحقيق
فرضيه هاي تحقيق
فصل دوم : مباحث نظري
بخش اول
بررسي سير تاريخي مفهوم عدالت
مفهوم عدالت از ديدگاه فيلسوفان يونان باستان
مفهوم عدالت از ديدگاه فيلسوفان دوره وسطي
مفهوم عدالت از ديدگاه فيلسوفان مسلمان
عدل در قرآن
بخش دوم
پيشنه تحقيق
فصل سوم
بخش اول
نگاهي كوتاه به زندگي علمي، سياسي و فرهنگي
نظام رهبري
بخش دوم
عصر و زندگي سياسي خواجه نصيرالدين طوسي
فصل چهارم
بخش اول
تعاريف فارابي از عدالت
بخش دوم
تعاريف عدالت و مقام آن در فلسفه سياسي خواجه نصير
بخش سوم
تفاوت ها و شباهت هاي مفهوم عدالت از ديدگاه اين دو فيلسوف
بخش چهارم
فضيلت از ديدگاه فارابي چيست؟
اقسام فضائل
بخش پنجم
مراتب عدل
اهميت عدل در بقاء نوع بشري
فصل پنجم
نتيجه گيري
پيشنهادات
منابع و مآخذ
چكيده:
پژوهش مفهوم بنيادين عدالت، در تفكر هر انديشمند سياسى در خور اهتمامى والاست؛ زيرا بررسى اين مقوله، مىتواند ما را با زواياى متعددى از آراى آن ها آشنا سازد. در حقيقت، مفهوم كانونى عدالت، داراى اهميتى كم نظير در عرصه هاى نظرى و عملى سياست و اجتماع بوده و از جامع ترين غايات دينى و سياسى به شمار مي آيد. كه در اين خصوص دانشمندان و فيلسوفان بسياري، مباحث گسترده اى را به بررسى مفهوم عدالت اختصاص داده اند. از جمله دانشمنداني كه به بررسي مفهوم عدالت پرداخته اند فارابي و خواجه نصيرالدين طوسي ميباشند كه محقق در اين رساله به بررسي عدالت از ديدگاه آن دو و اين كه عدالت از نگاه ايشان چه شباهت ها و چه تفاوت هايي دارد و اين كه آيا نظرات اين دو فيلسوف بزرگ در مبحث عدالت ريشه در قرآن و اسلام دارد يا برگرفته از انديشه هاي فلاسفه يونان است و آيا عدالت جزوي از فضيلت است يا عين آن يا غير از آن و يا موهوب است يا مكسوب و اهميت آن در بقاي نوع بشري چيست و در نهايت اين كه چرا اين دو انديشمند علي رغم تاكيدشان بر عدالت در مدينه اساس يك حكومت و جامعه عادلانه را بطور شفاف ترسيم نكردند روش هايي كه محقق در تحقيق خود به كار ميبرد شامل: مطالعات كتابخانه اي و اسنادي و اينترنتي ميباشد. بنابراين مسير تحقيق به گونه اي پيش رفت كه فرضيات فوق با توجه و استناد به مباحث خود انديشمندان ذكر شده مورد تاييد و تاكيد قرار گرفت.